午夜剧场

本书の原型は2023年3月に叁田キャンパスの塾史展示馆で开催された文学部古文书室の企画展「动物たちの江戸时代」である。これは古文书室スタッフ（室长、副室长と2名の研究员）を中心として一部外部の研究者の协力も得て行ったもので、文学部古文书室长としての私の最后の仕事であり、定年退职前の最后の仕事であった。その企画展が好评であったこともあって书籍化しようという话になり、庆应义塾大学出版会の尽力により、一般向けの読みやすい书として刊行に至ったのである。ちなみに、私は动物は好きであるが、动物の歴史の専门家ではない。

执笔メンバーは、上记古文书室スタッフのほか、何らかのかたちで动物に関わる研究をしている外部の研究者（以前からの亲しい动物好きの「お友だち」である）も加え、展示会を素材とした论考以外の论考も収载することで内容に膨らみを持たせた。

さて、本书にはさまざまな动物が登场する。犬?猫から牛?马?猪?鹿?熊?獭（かわうそ）?象、それに鲸や鸟类の鹤?鹰等々。それぞれの动物に江戸时代の人间がどのように向き合っていたのかが描かれている。虐待や「駆除」「杀処分」といった、动物に関する寒々とするようなニュースが多い今日、「生类怜みの令」の「病牛马をいたわり、养育できない者は远虑なく申し出るように」とか「常々痛まないよう牛马に重い荷物を背负わさないように」といった文言、あるいは参拝者が代わる代わる世话をしながら犬を伊势参りに连れて行き、无事饲い主のもとへ戻した话などからは、心和まされる。

「生类怜みの令」にはまた、日本の食文化を変えたという侧面もあった。すなわち、「生类怜みの令」以前の日本では、中国や朝鲜などと同様に犬は食されていたが、この法令により食されなくなったのである。逆に「生类怜みの令」が出されなかった中国?朝鲜では犬は食され続けた。そう考えると、纲吉はすごい法令を出したものである。

江戸时代には、现代から见れば动物が无駄に犠牲になっていたという侧面もあったが、この时代から学べることは多い。同じ地球上に生きるものとして、人间は动物と良好な関係を保ちたいものである。

井奥　成彦

庆应义塾大学出版会

274页、2,640円〈税込〉

※所属?职名等は本誌発刊当时のものです。