午夜剧场

なぜ人はすれ违うのか？　なぜ他者を思いやる気持ちが空回りし、时にその人を伤つけるのか？　それは僕らが他者の心を见误るからです。

本书はケアを「その他者の大切にしているものを共に大切にすること」と定义しています。他者という概念を「大切にしているものが私のそれとは异なっている主体」というようにスライドさせることによってケア概念にアプローチしています。

他者すなわち「私ならざる人」は私とは似ていない。私が感じるようには感じておらず、私が认识しているのと同じようには世界を认识していない。同じ出来事をまったく异なる出来事として把握する。心が违う。だから僕らは他者の心を误解する。

なぜそのようなことが起こるのか。それは现代が多様性の时代だからです。多様性の时代においては、各々の主体の大切にしているものがズレています。そしてその大切なものが失われたり、毁损されたとき僕らは伤つく。そんな伤の记忆がその人の行动様式や认识を多様化させるのです。育ってきた环境が违い、価値観が违う。それはすなわち「大切にしているもの」と「伤」が一人一人异なっているということです。

それに対して、数万年前のホモサピエンスが暮らしていた环境を思い浮かべてください。そこでは、饮み水、食粮、游び、あるいは大地、その地域固有の死生観や霊的信凭、その他さまざまな「大切にしているもの」が共同体内部で共有されていたはずです。つまり现代の都市生活者たちのように、大切にしているものと伤が、人によってそれぞれ异なるということはなかったでしょう。进化生物学者ロビン?ダンバーの主张や现代の狩猟採集民の生活様式に関する调査から、どうやらかつてのホモサピエンスたちは、数十人（最大でも150人程度）の共同体で暮らしていたという説が有力です。僕らの身体と心はそのような环境に适応すべく进化した。

文明が兴り、都市生活が始まって、他者が生まれた。そして、僕らはケアがうまくできなくなった。そのような问题意识から书かれたケア论です。もう一度、ケアを取り戻すために。多様性の时代に、それでもなお、ケアを為すために。

近内悠太

晶文社

304页、1,980円〈税込〉

※所属?职名等は本誌発刊当时のものです。