午夜剧场

日本がおかしい。

きっかけは2021年12月にインタビューをされたことでした（2022年1月26日付「日本経済新闻」掲载）。日本がおかしい、経済も停滞、政治も混迷、“第二の败戦”と见る向きもある、という问いかけに民俗学はどう答えるのか。

そのインタビューのあとで、さくら舎の若手编集者、中越咲子さんからのお声がけで执笔したのが本书です。要点は、现在の日本の政治と経済の混迷には原因がある、それを确かめることなく日々の流れの中の话题を提供するだけのマスコミに左右されている人たちがいまの日本には多い、それがこの国と社会を根干から危うくさせている。日本人はなぜこのような思考や行动のクセがあるのか、その原因を歴史の中の民俗学の视点から明らかにする。具体的な対策としては资源の少ない日本ががんばっていくには学校教育の充実、地域ごとの人材の育成がいちばん！　诡弁にだまされない人间が一人でもふえること！　それが结论でした。

2011年に「近现代日本の40年周期説」（国立歴史民俗博物馆『歴博』苍辞.196）というコラムを书いていました。日本の近现代史は繁栄と破绽の40年ごとの繰り返しの中にある、分水岭は20年目。

1868年の明治维新は财政破绽と不平等条约の中、1908年が日露戦争胜利の后、1948年は原爆と败戦の地狱の顷、1988年はバブル経済絶顶期、そして2028年は悲惨な日本？　破灭は父祖の世代の知恵と苦労を忘れた世代が世袭ボケや自己顕示欲ボケの中で、公的に行使されるべき権限を私利私欲の仲间内の利権で国を导くからです。分水岭にあった2008年、自公と民主と官僚という叁つ巴の构図の中の利害関係の権谋术数の涡中に日本はありました。

このままでは日本が危ない。そう思って心配していたその危机が、いま现実化してきている人生を歩んでいる75歳の老人がこの私です。2028年以降の痴字回復の可能性をまだまだ考えていきたいと思って、この本は书きました。柳田国男と折口信夫の民俗学、民族伝承学から学んだ1册です。

新谷尚纪

さくら舎

292页、1,980円（税込）

※所属?职名等は本誌発刊当时のものです。