午夜剧场

「个人主义」を书名に入れることには出版社の企画会议でも賛否议论があったらしい。自分のことしか考えない利己主义と混同、误解されかねないというわけだ。だがもちろんそんな意図は毛头ない。中身を読んでくださればむしろエゴイズムを捨てるきっかけになること请け合いだ。

漱石の讲演録に「私の个人主义」がある。生涯を赌ける覚悟に値する道を、若き日に悩んだ末の漱石は一体どう见出したのか、自らの経験、思いを学习院の学生たちに热く説いた记録だ。この100年以上前の漱石の言叶は、今こそ诉えるものがある。

コロナにまつわるあれこれも相まって、何となく靄がかかったような生きづらさが覆う昨今、大人も子どももともすれば、头でっかちな「空中戦」で消耗しがちな社会にあるように思う。デジタル化、データ化が加速するネット社会の涡の中、自らが体感、挑戦する前から「情报」に囲まれて、アルゴリズムに支配される人々。结果、自分自身の心との対话を避け、自分で自分を追い詰めてしまう人も多いように感じられる。

「欲望の资本主义」という企画を映像で、活字で続けている。数年前には『14歳からの资本主义』を上梓しており、今回の「个人主义」は、その続编の意味も持つ。思考の轴足を社会から个人に移した时、テクノロジーが、データばかりか人の心まで商品化していくが如き社会の中、どう免疫力を养うべきか、そんな问いへの処方笺のつもりもある。

漱石に始まり、ラカン、フロム、老荘、モンテーニュ、西田几多郎……など、「歴史上の巨人」たちのカギ括弧を外し、いつの时代も、「とかくに住みにくい」「人の世」（『草枕』）の中で、彼らがどう自分のありよう、生き方を守ってきたのかを考える。翻って僕らが现代社会に个として向き合うことについての试论だ。ビジネスパーソンにも响くメッセージの要素もあると信じる。

误解されやすい「个人主义」だが、个人の自立なくして国家の発展もないと考えた福泽先生なら漱石の「个人主义」をどう捉えたか、考えて楽しくなった。思考の角度は异なれども同じ山を违う道から登った2人。

次回作は「14歳からの独立自尊」といきたいところだ。

丸山俊一

大和书房

272页、1,650円〈税込〉

※所属?职名等は本誌発刊当时のものです。