午夜剧场

画像：庆应义塾幼稚舎创立150周年式典（5月30日、日吉记念馆）

本年2024（令和6）年に幼稚舎は创立150周年を迎えた。この150年にも及ぶ长い歴史と伝统は、福泽諭吉先生から年少の塾生の教育を託された和田义郎先生に始まり、数多くの卒业生や教職員、保護者によって紡がれて来たものである。醸成された舎風とともに、先達から有形無形の恩恵を与ったことに感謝し、節目の年に幼稚舎で過ごすことができる仕合わせを感じている。

1874（明治7）年、三田山上にある和田义郎先生の自宅に子どもたち数名を寄宿させ、通称「和田塾」として教育をおこなったのが幼稚舎の始まりとされる。1898（明治31）年に三田山上から西側低地（現在の大学西校舎崖下部分）へ移り、1937（昭和12）年には広尾に移転し、現在に至る。

150年の歴史の中でも困难を极めたのが、太平洋戦争による集団疎开であろう。1944（昭和19）年8月末から静冈県修善寺へ、戦局が悪化した1945（昭和20）年7月初めからは青森県木造（きづくり）へ再疎开をしている。当时、疎开学园长として阵头指挥にあたり、终戦后に舎长を务められた吉田小五郎先生によって、今の幼稚舎の础が确立された。吉田先生は、舎内の雑誌『仔马』の创刊、『幼稚舎新闻』の復刊、1948（昭和23）年からの男女共学などをはじめとして、现在に続く幼稚舎教育の多くを生み出された。吉田先生の真挚な取り组みは、今も多くの教员に影响を与えている。

1929（昭和4）年に初めて全校児童によって歌われた「幼稚舎の歌」は、今も始业式や终业式、卒业式で歌われている。この歌の二番は「福泽の／大先生の／おのこしなさった／自尊のおしえ／そのみさとしを／身におこなって／よい子になろう／気をそろえ」という歌词である。「福泽先生のみさとしを身におこなう」ということは、「独立自尊を実践できる人」ということであり、いずれは全社会の先导者となる人材を育成することが幼稚舎の「これまで」であり、「これから」も変わらずに続いていく使命だと思われる。

先述した吉田先生は1970（昭和45）年に「幼稚舎の教育方针は、教员と児童との和やかな结びつきの中に、明るく素直なしかも确（しっか）りした品格の高い児童を育て、小学生として充分な基础学力の上に、児童1人1人の个性をのばす教育を行なうことである。その根底には勿论、福泽諭吉の教育精神がある。先生は全塾生に独立自尊心を高めることを求めたが、特に幼少の者を教育するにあたっては、身体の健康と品格を高めることに重きを置いておられた」と述べている。数多くの教えから、福泽先生の教育精神を窥い知ることができる。そして、その「みさとし」は、これまでと同様に、これからも幼稚舎が进むべき道を指し示す眩い光であり続けると信じている。

现在の幼稚舎教育は「6年间担任持ち上がり制」と「教科别専科制」をその両轮としている。幼稚舎生は、幼少の6年间を共に过ごし、多くの共有する経験や体験を重ねる。时には力を集め、寄せ合い、结束する大切さを学んでいく。通常の授业に加え、宿泊を伴う海浜学校や高原学校などを通じて、互いに成长し、互いの违いを认め合い、助け合い、高め合っていく。それは、独立自尊の精神ばかりでなく、共生他尊の精神をも次第に身に着けていくことになると思われる。

1897（明治30）年に始まった「6年间担任持ち上がり制」は、1人の教员が1つのクラスの担任として6年间を受け持つという仕组みである。この制度が始まった当时の舎长であられた森常树先生は、「児童の心身の発达段阶をよく知り得て、学业などの进度を縦に捉えることができる」と述べているが、一方、「教师の人格や学力が特に优れていなければ児童の一身を託することはできず、待遇を高め优秀な教员を招致しなければならない」とも述べている。この仕组みを今后も継続することが幼稚舎教育を発展させるという信念があるのならば、改めて教员自らが襟を正し、日々の授业の実践に加え、学问研究と教育への诚実で直向きな取り组み、様々な研钻を积むことが求められるのであろう。

长きに亘り庆应义塾体育会野球部の监督を务められた前田祐吉さんが「伝统を守るとは、伝统に新しいものを付け加えること」と仰っている。これからの幼稚舎の新たな歩みは、150年という歴史や伝统を守り、重んじながらも、それらに缚られるものでもない。まずは、151年目の幼稚舎に向けて。そして、さらにその先へ。あえて変化を惧れず、进取の精神を忘れず、これからも臆することなく歩みを进めたい。幼稚舎150年の歴史には、常に挑戦する活力が満ち溢れている。